童年这本书读书笔记11篇
童年这本书读书笔记篇1
在这本书生动有趣地描写了海底的景象，让我明白了许多海洋知识，小说法国作家儒勒·凡尔纳想象力丰富，书中的“鹦鹉螺”号潜艇诞生在真正的潜艇诞生之前。
这本书诞生于19世纪后期，以博物学家阿龙纳斯的角度，写出了海底世界的深远奥秘。阿龙纳斯最开始并不想走，但当他逐渐了解更多事情的时候，他无法理解潜艇上人们的想法，最终还是离开了。
本书的作者儒勒·凡尔纳，1828·2·8～1905·3·24，是19世纪法国著名小说家、预言家、剧作家以及诗人。他写出了“凡尔纳三部曲”，分别是《海底两万里》，《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。
书一开头就写出了一个忠诚的仆人康塞尔，他每件事都听阿龙纳斯的，不论对错，都会站在主人那边。每次尼德·兰提出离开时，他都不做声，只是说弃权。
先是因为学书界中“水怪”的出现，所以他们主仆二人与捕鲸大王尼德·兰初次相遇。在海上徘徊多日，终于找到海怪，但驱逐舰反被“怪物”重创。他们三人不幸落水，却遇见了“海怪”，他们才发现“海怪”原来是一艘潜水艇，名为“鹦鹉螺”号。刚开始，他们被新奇的海底世界所吸引，不愿离开。尤其是阿龙纳斯，他认为这对他的生物研究很有帮助。但有支持的自然有反对的，尼德·兰不断说如何逃跑，因为康塞尔一直站在他主人那边，所以也没有成功过。
阿龙纳斯在这里见了许多稀有的鱼类，并且踏足了一些人类当时几乎到不了的地方，使他对尼摩船长越来越敬佩。与此同时，尼德·兰不断的思考怎样逃离这艘船，因为天气及一些突发状况，一直没能成功。
终于，在“鹦鹉螺”号击毁了一艘战舰后，阿龙纳斯动摇了，他终于萌发了离开这里的念头，他已经开始厌恶尼摩船长了，他认为他做得并不对，即使他受过非常大的仇恨，但这并不是报复人类的理由，他成为了这场报复的见证人。他终于离开了。
读完这本书，我很疑惑，尼摩船长究竟有什么样的身份，是谁对他做了什么?还有，最后，小艇怎样逃出北冰洋大风暴的可怕漩涡的，这对我来说是个谜。
文中有一处让我最感动，他们在南极出了事故，没有了氧气，康塞尔和尼德·兰将自己的氧气给了阿龙纳斯，他才活了下来。
童年这本书读书笔记篇2
一个逆风而行，低头咬牙向前拼命拉车的人，一个坚持不懈、不惧挫折险阻努力挣钱的人，一个自食其力受到他人侮辱主动辞工的人……又怎是一个自私的、不幸的、个人主义的末路鬼，又怎是一个为了钱财出卖朋友的人，又怎是一个讨价还价、强揽生意的人……他——是祥子。
祥子，刚入北平，热爱拉车，我与他一起展望未来的美好生活。我的心灵和他一起感受买车的那份欣喜;我的目光和他一起，见证攒钱的那份心酸;我的笔尖和他一起，书写对不公的愤恨。在杨家当包月时，他们的刻薄无情，不顾下人感受，使祥子劳累不堪，这是社会对平民的不公，祥子选择果断辞工，有骨气的离开，他愿自食其力一分一分的攒钱，他愿为未来洒下汗水。我敬佩他的朴实善良。
可是我可不敬佩一个只为捡一些白薯皮和须子吃的人!他为金钱而参加红白事情，伴随我的摇头否认，他因懒惰而欺骗曹宅，承受我的气愤指责，他因自私而拉车耍坏，使我丢书感叹。他若选择拒绝烟酒和狐朋狗友，若选择接受与虎妞的婚姻，若选择不顾金钱自食其力，他依然只那个十八岁刚入北平的朴实、老实……的好小伙。我不止一次丢下书，看着窗外发呆，心里思绪万千：祥子，你的梦想呢?
这恐怕只有社会的黑暗能够回答。它是军阀混战时的乱兵，夺走祥子的车，打消祥子的希望，它是孙侦探，夺走祥子的钱，泯灭祥子的希望……它愿用万顷的洪水去无情浇灭人的希望星火，哪怕即将熄灭，甚至已经熄灭……
但，这难道真的不可改变吗?
不，这可以改变，战胜黑暗，只是对梦想的那份执着，只是对人生的那份追求。古有苏轼被贬多次仍意气风发，今有马云失败多次仍坚守梦想。也许，现在的社会也常不如人意，但我们真正该做的是脚踏实地，是迎难而上，是坚持不懈，是逆风的方向也要飞翔!
童年这本书读书笔记篇3
面对30年代满目疮痍的旧中国，老舍怀着对旧社会的憎恶，手里握着一支沉甸甸的笔，胸中揣着一颗沉甸甸的心，用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索，真实地折射出了一个大世界。
身为社会最下层的劳动者，祥子来到城市，渴望以自己的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命地赚钱。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了，车也卖了，一切都化为乌有，又如同刚开始般，而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，他拉车也全依赖着这一希望。可是，当祥子终于回去的时候，小福子已经死了。祥子悲痛欲绝，从此对世界充满了敌意，开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。于是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子终于成为了“这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着一条主线，批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫寒，但对生活仍然满怀着信心的人。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
人生的道路是漫长的，在这漫长的人生岁月里，我们会遭遇很多坎坷，就是困难与挫折。我们遇到坎坷时，不能逃避，要去面对它，要去想办法解决，解决不了也不要绝望。俗话说得好，“天无绝人之路”。只要我们不气馁，鼓起勇气重新爬起来，继续前进，就能看到光辉的明天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起来三次以后，他没有坚持下去，被那个旧社会给同化了。然而，他如果再坚持一次，继续要强，做一个正直的人，便不会是现在这个结局了。在挫折面前，强者会迎难而上，弱者则会知难而退，祥子在做了几次强者之后，最终还是选择了弱者。
读《骆驼祥子》，就像品着一杯好茶，而不是一杯白开水下肚，淡然无味。《骆驼祥子》上演了一幕悲剧，控诉了一个社会。
#585420
童年这本书读书笔记篇4
打开书本，好似自己已身处梁山好汉当中，那惊心动魄的一幕幕不停地在脑海中闪现，跌宕起伏的故事化作一缕缕青烟一次次地抨击着我的胸膛，悲壮愤慨的呐喊化作一阵狂风呼啸在我的耳边……
《水浒传》，我国历史上第一部用白话文写的章回体长篇小说，以农民起义为题材，讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义，最后因奸人迫害而走向失败的故事。一百二十回章节，每一章都各有特色，但是那封建王室腐败无能，朝廷众臣贪婪自私让人感到愤慨，尽管有志之士有报国之心，可奸臣当道，报国无门。
《水浒传》，就如同历史的录影带，反映了封建君主的昏聩，梁山好汉的深明大义，这些无一不告诫着后人，改变社会的不只是某些人的行为，而是需要大家一起的团结，同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是力量”。
书中的众多英雄，不仅身怀绝技，还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全，吴用的足智多谋，李逵的淳朴率真，武松的智勇双全……如此多的仁人志作文/士，却遭到了奸佞小人的陷害和杀害，但他们的精神将会永远流传在人们的心中，像芬芳的鲜花，潜移默化地影响着人们，让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。
提到奉献，总会让人不由自主的想起那处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的很经典的一个人物，他向往光明与和平，敢于抒发自己的志向与情怀，却因身处封建社会而无法完成自己远大的志向，但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖，他甘于奉献;发配江州，他不愿放弃;奔上梁山，他兢兢业业;南北征战，他奋勇杀敌;意外被害，他也义无反顾。宋江的精神，是执着的精神，是无畏的精神，是奉献的精神，是大公无私的爱的精神。作为一名现代人，我们都应该有这样的精神，用自己的心去感染身边的每一个人。
合上书本，仿佛还意犹未尽，一声声悲壮愤慨的呐喊如同一阵阵深沉的击鼓敲击我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的画慢慢地浮现在我的眼前;一场场惊心动魄的血雨腥风化作一缕缕春风净化着人们的心灵……
童年这本书读书笔记篇5
看完《昆虫记》这本书，我轻轻的翻下最后的几页，心中渐渐有了感悟，心中渐渐泛起涟漪。
作者法布尔用人类的眼光来观察虫子，向我们展现了昆虫的生活中的五彩缤纷。这本书让我们知道：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命：包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“七星瓢虫”等有着灵性的昆虫在内，它们都在同一个紧密联系的世界之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
读了这本书，我从书中知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习惯:萤火虫是会发光的甲虫。也是一直十分值得人赞赏的昆虫。夏天生活在树上的蝉儿，要在地下" 潜伏"四年才能钻出地面，只为在阳光下歌唱五个星期，它是大自然的歌唱家，在地下四年，只为这五个星期为大家歌颂，可见蝉的品质是多么高尚，只为大家，从不图任何回报。蝉在五个星期里穿上美丽的衣服，打开梦想的翅膀，在阳光中享受为大家演唱的乐趣，虽然短暂，但在法布尔的耳中却是如此的美妙。蜘蛛会在捕获食物，编织罗网方面具有巨大的才能。还有《昆虫记》这本书中的很多昆虫都有着自己的才能，比如：蜜蜂、七星瓢虫、蚕……
这本书中有着许多奇妙而令人想不到的事，还有这许多值得我们学习与借鉴的地方。
看完这本书，我发现作者写昆虫记有三特点：第一是从自己的观察、实践出发，体现了昆虫研究的科学性，准确性。第二是语言生动，体现了作者很深的文学能力。第三是从昆虫思考人类，体现了很强的思想能力。
这本书让我认识到法布尔是一位有着惊人的耐心，细致观察力，刻苦钻研的人，法布尔遇到事情不退缩，会迎难而上，会用耐力去解决。我觉得这点是我要向法布尔学习。
人要想到大自然去学习，去仔细观察，就应该像法布尔一样，有着惊人的耐心，否则，我们只能空手而归。法布尔之所以令人佩服，就是他能透过困难看到胜利，透过失败看到成功。这些都是我要向法布尔所学习的。
读了《昆虫记》我懂得了昆虫也是生命，即使昆虫的生命很渺小，很渺小，但它的心还是在跳动，所以，我们应该好好对待它们这些小生命，不去践踏，不去伤害它们，让小小的昆虫们回归到大自然的家园。在法布尔笔下，每一只昆虫都是有灵性的，都是有感悟的，所以昆虫有它们的世界，而人类有我们自己的世界。昆虫跟人类同处一个地球，它们也有日常生活、喜怒哀乐，而昆虫带给我们的启示是无穷的，所以我们也像法布尔那样与昆虫做朋友吧。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏，追求真理、追求真相的精神，我们还要懂得“理”的一切道理。法布尔不仅在这本中体现严谨的科学态度，还倾注了他的全部思想和情感。我们要在学习上有这种精神和这种态度，这种精神和这种态度能让我们学会耐力与坚持不懈的解决问题，还要去懂得“理”的一切。
童年这本书读书笔记篇6
我无意的发现了《绿野仙踪》这本书，它讲述了善良美丽小姑娘多萝茜在澳芝国的奇遇。
故事里的人物有：纯真善良，富有爱心，坚持不懈的多萝茜;沉着，温柔，不自信的稻草人;坚强，不怕挫折的铁皮樵夫;勇敢，爱帮助他人，胆小的狮子;善良美丽的北方女巫和南方女巫;邪恶丑陋的东方女巫和西方女巫………
这个充满趣味和幻想的故事讲的是：多萝茜和亨利叔叔、爱姆婶婶，还有小狗托托居住在堪萨斯大草原上。突如其来的龙卷风把多萝茜和小狗托托刮到了一个陌生而又神奇的澳芝国里，多萝茜在寻找回家的路上，先是遇上了没有脑子的稻草人，之后遇到了没有心的铁皮樵夫和胆小的狮子，为了实现各自的心愿，踏上了旅程。在路上他们遇到了种种困难，但是在他们互相帮助，团结友爱，毫不气馁的努力下，让他们在路途中不知不觉克服了自身的弱点，不断成长，最终都如愿以偿的满足了自己的愿望。
看完这个故事后，我喜欢上了多萝茜，同时也被她不畏艰险的精神，与同伴有福同享、有难同当的优秀品质感动了。在澳芝国这个陌生的地方，她始终坚持着回家的希望，并且每次遇到麻烦和困难的时候，都会表现出坚强的意志。她不是任人欺凌，而是想办法应对。我想，如果是我在这个陌生的地方，会像多萝茜这样勇敢，这样乐观吗?可能我会六神无主不知所措，更别想坚持着回家的欲望。多萝茜那么的自信坚强，而我却经常在困难面前退缩，我要把她当做我的榜样，在我害怕，没信心时，想想多萝茜，就一定会变得坚强的!
在这个故事中，我还学到了友谊的重要性。当朋友陷入困境时，一定要及时伸出援助之手，帮朋友走出困境。我相信如果多萝茜没有稻草人、铁皮樵夫、狮子这些好朋友的帮助，也不能顺利回到家乡。我也要向他们学习，有困难的时候，和同学们团结一致，互相帮助。
《绿野仙踪》告诉我们;要坚持自己的梦想，不轻言放弃。团结一致，互相鼓励。
童年这本书读书笔记篇7
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
童年这本书读书笔记篇8
闹市避巷，残阳驼铃，花开花落。一个个小故事平凑在一起，成了一个大故事。
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳。
这本书的作者是女性文学的开山人――林海音，在她悠悠的笔墨之下，这个故事显得格外凄美又弥漫着一股淡淡的忧伤。那时，小女孩英子用纯真无暇的脑袋思考世界，在她的记忆中欢笑和悲伤交织在一起，妞儿和秀贞的离去令她无限悲伤，但一个小小的皮球却又能让她开怀大笑。无数个让她难以忘怀的人出现在她的生命中，但最后却只是消失。
斜着嘴笑的兰姨娘、骑着小驴回老家的宋妈、不理我们小孩子的德先叔叔、椿树胡同的疯女人、井边的小伴侣、藏在草堆里的小偷儿，甚至她那个慈祥而又严厉的父亲也在花落时逝去了，英子也在这时长大了。
英子，她可以忍痛让自己的好朋友妞儿，不，是小桂子和她的亲生母亲秀贞团聚，她所要面对的是二人的离去，剩下的只有悲伤和不舍。她们离开了世界上最关心她们，照顾她们的英子，也离开了这个不公平的世界。
小英子，她仿佛从小就有着人人平等的信念，她用平常的眼光看待每一个人，对每一个人好。
她和小偷约定了一起去看海，却不能不面对他为了弟弟偷东西的事实，她天真地以为小偷的承诺终有一天会实现；她不想让妈妈伤心，撮合兰姨娘却伤害了爸爸；当宋妈离开时，英子才明白平日里对她的讨厌、嫌弃，如今都化为不舍；当她毕业时，突然发现应该扛起自己的责任，爸爸却在花儿落了的时候去世了。她经历了一件又一件事情，岁月年华，她也已经长大。
还记得林海音在《城南旧事》中讲到：“就像我现在，抬头看见窗外蓝色的天空上，飘动着白色的云朵。”如今的我们早已没有闲暇时间陪妈妈去买菜，和爸爸一起种花，与家人一起说说话了，更没有时间像英子一样好好抬头望望天空了。邻居之间隔着一面又一面厚而重的墙，再也不能像以前一样一群人坐在一起谈笑风生了，整天只是围绕着电脑、手机打转，完全没了本该有的童年和世界。
我不止一次地回想起属于自己的欢乐童年，那个考砸了怕回家挨骂，到邻居家玩耍一听到奶奶的呼喊声就跑回家，被邻居夸我的耳朵比兔子的耳朵还灵，每天只怀着梦想着要一颗糖的童年。
思绪很快就飞回来了，英子慢慢地长大了，突然发现，我也已经长大了。
童年这本书读书笔记篇9
中国式的大家庭里，讲求一个“家和”。所谓“家和万事兴”，便是中国式的大家庭里所追求的至上的一种稳定的情感维系，而“国”，则是有无数个小分支汇成的命运共同体。“修身，齐家，治国，平天下”，在传统的宗族观念里，“家”便是最牢固不过的存在，人与人组成了“家”，家与家组成“国”，家国一体，构筑成中国人独有的宗族与家庭观念。
一个传统中国式的四世同堂，关于小羊圈胡同里的祁家祖孙四代的故事，在那风云起伏的北平城里，如同一面镜子，倒映着北平人日常生活方式，呈现出当时的人民既遵循传统，又不断变化、与时俱进的面貌。书中的人物百态，也生动再现了人们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的思想觉醒历程。
大抵是老舍先生笔下的人物是复杂多变的，每个小人物的命运都被他手中的笔所驱使，从书中走到那座城里，挣脱着这可怕的战争、动荡的社会以及生活的贫苦加诸给他们的不幸。在这北平小羊圈胡同里，有着历尽沧桑，固守传统的祁老爷子。对于北平城里的一切，都带着些许天真的态度。日本军队打进来了，也只是认为“北平的灾难恰似一个人免不了有些头疼脑热的，过几天自然会好了的。”
而无论小羊圈胡同外是怎样一片天地，他也只是偏居一隅，享受着四世同堂的荣光，希望着这个四世同堂之家能在战争中安然度日;而饱含着一腔爱国热忱、心怀希望的祁老爷子三孙子祁瑞全，则对这个混乱的北平，以及造成这一局面的入侵者，充满了憎恨，并在大哥祁瑞宣的帮助下逃出了日军占领的北平，投身抗战，在烽火的磨砺中变得成熟而富有担当……孤傲清高，宁死不屈，有着极高民族气节的钱老爷子;正直朴实，勤奋工作，私底下协助抗日志士的冠高第;出身卑微，是非分明，最终壮烈牺牲的尤桐芳。在《四世同堂》里，也正是有这群不一样的小人物，通过他们的一言一行，反映着家国一体，人民的命运与国运紧紧相连。
回忆起，那些在抗战中为挣脱黑暗，反抗侵略而奉献或牺牲的人，在那漫漫长夜里仍为了光明而奋斗，那从心灵里激荡起的民族气节，那颗为之付出的心是如此炙热。正因如此，才有了抗日战争的胜利，有了中华民族历经五千年风霜雨雪而不衰，傲然屹立于世界民族之林。
“天下兴亡，匹夫有责”，一个民族，一个国家的兴衰存亡，不仅在于政治清明，经济发展，军事强大，还在于每一个人的付出与努力。没有国哪来的家，“国家”，这个振聋发聩的词语，在老舍先生的书里，也贯穿了整个故事，叩击人心。一个四世同堂的家族在战争中支离破碎、奋力图存的"命运，也是整个华夏在抗日战争到全面爆发到胜利时期，在等待黎明前的那个最黑暗的时光里，无数个小家的真实写照。
童年这本书读书笔记篇10
《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
童年这本书读书笔记篇11
书籍是一滴滴海水，将我们引入知识的海洋。书籍是一把把蔬菜，给我们补上知识的营养。书籍是一盏盏明灯，让我们攀登科峰。在这个暑假，我读了许多书，但是最让我记忆犹新的是法国的安托万·德·圣埃克苏佩里写的《小王子》。
小王子长得很低。他住在一个小得只能撑下几个人的星球上。那里什么都是小的，两个像小丘的火山，一朵娇嫩的玫瑰花。因为那里太小了，所以小王子每天都要早起清理可能长出来的猴面包树苗，如果不这样做的话，只需要三棵小树，就会把这个星球粉身碎骨。小王子只需要挪动挪动椅子，就能欣赏到日出或日落。临走前，小王子把星球上的一切都整理得井井有条，还给心爱的玫瑰花罩上了一个玻璃罩。
接下来，小王子就开始了他的旅行。专横跋扈的国王、爱慕虚荣的怪人、醉醺醺的酒鬼、满眼金钱的商人、忠于职守的点灯人、不把花儿放在眼里的地理学家。最后，他来到了地球。
小王子经过长途跋涉，穿过沙漠，越过山峰，走过雪地，终于看到了一条大路。这是一座玫瑰盛开的花园，那里的玫瑰个个都是娇滴滴的，香气扑鼻。小王子有些沮丧了，他以为世界上的玫瑰花只有一朵。
在地球，他还认识了一只狐狸，那只狐狸说：“驯化我吧。”，小王子不明白什么是“驯化”，狐狸说：“他的意思是建立关系。”小王子半知半解，联想到了他的玫瑰花，说：
“一定是玫瑰花驯化了我。”时间转瞬即逝，转眼小王子已经在地球待了整整一年，马上就要走了。他像一颗树似的慢慢倒下，倒在沙地上，没有一点声音。
小王子曾经说过，沙漠美丽，是因为沙漠的某处隐藏着一口井。饥渴交迫的人，终究会在沙漠里找到水井，生锈的轱辘发出的声音就象叮咚的泉水声一样悦耳，由于有了井，沙漠的美丽光芒才更神秘，更震撼人心。
读了这本书我明白了一个许多大人都不知道的道理：本质的东西是用眼睛看不到的，只有用心才能看得清楚。
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